2012-08-19  23:33

下午在整理文档的时候看到了去年骑行的照片，我看见自己的身影就在那些美丽的风景照片里，可突然的，我感到陌生和不可思议，我开始怀疑自己是否真的去过。

那些美得不可思议的记忆是不是真的我的经历？

可我看见那些大雪封山但仍然骑行过去的路时，却突然的感到想哭 。因为那些即使艰难的却在之后的历史长河里，他是那样地美！可是我以后再也不能去体味那个青春年少的带着无知的勇敢的身躯去放纵的自由岁月了。

2011-08-24  22:56
 
作梦了，梦见自己要走，可是悬密的楼梯道，极为狭窄，只得贴着墙面徨徨地一阶阶向下，却是无底的深渊。

才走了两级，你们推开木门，便是拉着我的手，扯喊着拉着不让走，楼道已险，却不顾着身，原来是一心走定了。我这样负你们的，原是我不该的。我这样一心决定的，连自己也不能确定了，他是否真实，真实于自己的灵魂？终于是把自己给骗了。

我和你行走到这座桥，桥身高大，日光昏沉。桥下浊泞的江水暗涌翻滚，江岸头无芦苇，无小杂蟹，只是剩得近乎黑白了的黄泥渐渐沉积。我们靠着桥栏，不觉桥身已向我们倾斜，他们都在下落，你我却还聊着天，原来我们已经久远未见，你问我去哪了干什么去了，我如是回你却又问我：为何不回杭州呢。

我静静地沉默着，沉默着。我们走向那边，桥也往那边倾了，却还得见如同月光的太阳。

记于2011-05-19  23:30

我在想搭车是不是把心给搭散了，早上出门没多久便想着搭车，终于，还是拦了旁边的一辆工程车，把车放上，自己则蹲在后头，满面春风地搭了五六公里，心里舒舒服服的。

早上吃了饭，没见到石榴他们，把昨晚录的一些唱歌跳舞片段拷到他电脑里就出发了。第一次见到戈壁滩里出现沙丘，心里着实激动，从西安出发，历经平原、山沟、山谷、草原、高山、雪原、峡谷、冰川，终于迎来戈壁沙漠，这让旅途看起来完整了许多。而来至此地后，发现自己还是有点不适应，这里没有川藏富有变化的壮丽景色，也没有令人勇于挑战的地理路况、天气。

在这片大漠盆地，平乏，平乏。除了一如继往的逆向风沙、戈壁，偶尔的修路工人、货车，便再无人烟。正像后来警卫所里的人所说的，这里能做的只是锻炼人的毅力，因为这句话，又扬起斗志，我要一心骑下去，而今天的礼物，是让我感动地要死的清蓝的小柴旦湖。正是昨晚石榴说的有鱼虫的湖，起初还不知他名字，可这确实不重要，重要的是他美得令我疯癫状。

茫茫沙漠边缘，遥无生机的戈壁滩中，还有这样一个湖，湖边国道线对面，有成群的骆驼，他们镇定自若，即使我走近他们身边，也只是张望，正如我看着他们那样看着我，这世上的另一种动物，且如此与众不同。

他们健壮、高大，有点歪塌的驼峰就在眼前，偶或地，昂起头，用不屑的、又充满疑问的眼神睁睁地看着这个世界。小柴旦湖的石头都非常有意思，他们大都经过风蚀，或沙漠植物的磨合，又因着原本独特的构成纹理，隐在碧波消水岸边，越发地显现出斑驳的个性来。

我脱了鞋，将自行车置于水湾，天空灰蓝柔和，白云仪然作态，令人自然融合其中，感受天地人和的自然美，如此感动于世间，只不愿离去。

离湖后，心里懒懒作态，我确信我的心里已经被这气候打败，我不停地向后张望，不断期盼从眼前开过的每辆皮卡，或者奇遇般地刘哥的出现。这样千丝万缕之后，在隧道山口搭了一辆车，一路上，说这说那，也还给自己找理由，到大柴旦的时候也不是异样惊喜，只是眼前难得的绿色让我觉得安全。

其实搭车了才发现，原来，这一路并非多远，是心太远了，自己完全能骑过来的，可我搭车了，是什么真正地驱使我这样不情愿地后悔搭车，真的只是天气？也许真的只是这样一次，将自己顿时惰性成灾。

而后每见一个目的地的路牌，就希望能停下来，把自行车放在前面，拍个照留念，再回头看望时，也能自豪地说声：我过来了。

后来又想着另一个情况，那是去往拉萨的路上遇到的骑友们，虽然一直在说喜欢一个人骑行的感觉，可以独立享受属于自己的美景，但那隐约之中的便是一种强烈的好胜心。是倔强的好胜心让我一路不搭车，要努力冲上山顶，我沉浸在风景和心理的双丰收上。如此，一路这样惊奇而又充满乐趣。然这一路，没有人同我在同一路上，没有同行者，只有单纯的既定目标，这样慢慢没有动力。

这样，到大柴旦，受路人和自己的驱使，我厚颜地推着车进了车站，那曾经看他们的眼神，如今在远处深深地看着我。我这样不能张望，竟还有自己的深处，现今，那窗口售票员的话依然在我耳边，渐渐地，心里开始斗争，开始徘徊，这一天，竟变得如此艰难，那后路的困苦条件不断充斥在耳边，黄香的话也慢慢深入，在炎热烦躁的夏日，我走进小店，这样打算着。

记于2011-05-11  23:29

记于2011-05-08 23:30

第一件事说路，不知道谁和我说进藏后路就很好了，再也不会这样那样差！

经过彻底的实践，证明了这些话完全是扯蛋，西藏的318线段依然是最差的，除了到鲁朗的中间100米不到的柏油路令我感到安慰。虽然他们也在修，但我依然觉得永远地、这辈子看来也修不好了。

路面总是造型奇特，混合新式的构图技巧，再恰当地使用不同的材料，如碎石子、沥青油，或混合以各种材质的残渣子，再娴熟地使用手中的工具，犹如书法家使用写意笔墨，便能创造性地做出独具一格来。

我时常想他们是否受了造物主的一一点拔，开悟了美的智慧，于是自信地运用神性般自然的手法，将路面铺设得如此与众不同。

故说他们应当被称作伟大的自然艺术家，或大地艺术家，他们和那些被称为艺术家的最大成就所不同的是，也许莫过于使日常生活中的人也能用感知，日复一日地体验他们的作品，并深刻于心底，作为人的一生中某段记忆，即使那样困苦、艰难。

当某天再打开记忆的匣子时，不可思议地将变得那样生动、独特，以致于当人们想再次体验曾经那段唯一的场景时，岁月又将他摧毁，重新予人，于是又开始创造新的故事。而现今所谓的艺术家，又谁能做得如此深刻，意义非凡呢？故说感谢工人，感谢时代的创造，让每一个有梦的，都因有路而变得美好。

艰难的这一天，全是逆风作伴。不致艰难的米拉山，因狂风而变得像野兽般撕扯着身体的每一个部分，经幡像刀刃一样片片张牙舞爪。

从工布江达开始，翻过米拉山，风景终于慢慢出现，沿着拉萨河顺流而下，和尼洋河异曲同工之妙，又渐渐淌入眼帘，清澈透明地泛着宝蓝色，却因角度、透视、反光等种种美好，那颜色竟变化出如此多姿且不可思议的色调来，微波粼粼，如此美丽画面真让人为之赞叹。有时，更相信琼浆是蓝色的，只为着这河流的美貌早已超出了词汇所能描绘的，见到的那时，只有惊叹，哪能相信人间有如此景象，竟似大地放了面流淌的镜子，只将天上的一一呈现。

进入十六工区，道路两旁种植了高大的根，树木才发了嫩叶，娇嫩的绿色将两旁装点。映着夕阳的光，树影在风中婆娑摇曳，远远看去，像似深秋，不经想起“新疆”、“榆林”这些美妙的词汇，他们因儿时的记忆而更富想象。

晚上到拉孜已经将近九点了，这里距离拉萨只有22公里了，整个县城给人感觉平实、安详。

夕阳在右手，金辉默默，明黄的小月牙就挂在蓝灰的空中，星星还未出来，这里九点半才完全近黑。而左手远处的雪山，则阴沉许多，他的山头顶覆盖着层层乌云，看上去犹如女巫的处所，和对面温存的夕阳对比，更加明显了。出乎意料的是整个拉孜县城只有一家招待所，且价格六十元不能让我接受。

想去奔去拉萨，可是太危险，最后想碰碰运气，去藏民茶馆询问，希望能就住于他们楼下的长椅上，所幸问的第一家的藏民茶馆他们接受了我。

藏大哥为人热情，不得不感慨感谢藏大哥。

不好意思点了一壶七元的甜茶，就边喝边写日记，这也许是最便宜的了。到了拉萨估计要十五了…哈哈，谢谢他们提供了一床被子和毛毯，真是难得的体验！

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记于2011-05-06  23:30

右胸口还很痛，把手伸展开点，或触碰到，咳嗽，光用力呼吸都痛，不知道有没伤到内在的。

晚上和昨晚买了不少的零食用来打发时间，这儿的天将近九点才黑，越到西，时差的感觉越是明显。

昨在酒店又遇到原先那几个人了，感觉连看也不想看，三个年纪青青，结实强壮的小伙，竟然一路搭过来，这样将近平缓的路也搭车，真是完全无语，而且感觉阴魂不散一样老是出现在身边。努力向前，希望不要在拉萨碰见。

今天在路上想的比较多的是要不要继续往前走，因为已经上瘾，开始享受这样每天的骑行了，从林芝到工布江达，一直沿着尼洋河向上骑行，之前在网上了解过一此他的信息，但过程中越是接近他的时候，他的美便超乎想象…从淡淡的湖蓝到纯正的宝蓝，再到清澈的近青的透明蓝绿色，波光粼粼洒在身上。沿江透出形状不一的卵石，青山，白云，在上面印染，直是玩得大彻大悟，一路的美，将想的忘得差不多了…

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记于2011-05-05  23:30

昨晚奈不住口水寂寞，终于跑下楼，到个小超市里买了点吃的，回到床上，就咬开了，上网看了会新闻，伴着时尔的小孩啼哭声睡着了。

早晨时因为憋着，六点时分就醒来跑到楼下的河边解决了。清晨的街头还未有人气，小溪急流发出清澈的声音，远山的寒气缭绕着看起来更加冷意了。

太阳未完全出，隐在山后头，山际处发着微微的光亮，反使得山更显得阴冷了…回到床头，又倒头睡了会儿，全因顾盼着山照金山的景象，所以也没完全深睡，收拾停当好，已经将近十点了…

去对面的藏族人家一问糌粑要多少一份，竟然需要五元，最后还是选择了炒饭，后，上路。

鲁朗的南迦巴瓦山很出名，海拔七千七百五十六，他是喜马拉雅东端的最高峰，世界第十五高峰，传说他终年藏于云中难得相见，只有心诚的人才能一睹其风采。

从鲁朗出来，一直是上坡，其间问了一位藏族护林员，问对面的雪山可是南迦巴瓦，他说：你一上色季拉山，在左手边就能见到…今天上坡才二十三公里，其后五十多公里尽是下坡，所以骑得很慢，想着在林芝多呆两天，好好体味他的美。

路上看见几座雪山，发觉其并不高大，却因着他高耸的俊秀山顶而备加关注，后又随着骑行海拔的缓缓上升，渐渐显露出隐藏在林海后的身躯来，俊且壮。

于是我想说，有时我们需要理解体会一种天才和伟人的思想高度，我们也需要一个高度：在膝盖处向上张望，只得见其胸襟；在胸襟处仰望，还只得见脸庞；比肩时，能见其身；而远远俯视时，才能遍观其伟岸体量。

而那些低头观望水中倒影或凭空想象的，也只能见风捉襟，想象臆念了。所以，想要认识上有所高度，就得努力爬坡，用汗水换取高度，因为有高度才得见广度和深度…

最后谢谢在色季拉山口送我两瓶矿泉水的旅行者们，虽然你们拿我的车去拍照，当成动物园里的一样，我稍微地有点不情愿。山口有兜售虫草，经幡，银纸的，拍了照就下山了…

从山口到林芝镇，气温顿时发生明显的变化，迎面吹来的风酥爽，给身体以一种最轻松自然的状态，犹如温州初夏，树林嫩嫩地已经茂密，但阳光还未成熟，他还年嫩，有如活泼的小姑娘，嘻弄得枝叶唆唆张扬，一片又一片。有时望着天空看他蓝得如此不可思议，甚至让人措手不及，心慌。

白云开始出现，各自分清了界线，便自由无度地在蓝际里行走、拜访。远处的云朵躺在山的身后，颜色上看起来病央央的，或是蓄谋已久了的，正要于明日弄得翻云覆雨。而近处的尼洋河还依然光鲜，牛羊在水草边行走，黄绿色的草被自然地伸延，有时忘了行走的方向，竟爬至水岸边，把溪水映得动人缤纷。柏油道路的两旁高大的柏树一直排列向远方，艳阳透过树荫，如同舞台上打了炫目的光斑，形形幻幻地投洒在路面上，并时时摇曳交织，变幻出悦人的画面。树荫下有农家撑着大的且色彩单纯的遮阳伞，在质朴的木头桌面上摆放着新嫩的西瓜，只叫人见了便流口水。

美丽心念的雅鲁藏布江峡谷距离这有七十公里，大姐非常鼓励我前去游赏，可他将最美的深深埋藏于那人迹罕至的深谷之处，让人不得轻易寻见他的美，以使他将美修炼得更加自然、放肆。

我这样想念的，正是他欲盖弥彰，极念珍藏的。

正是此次徒步装备不足，等将来面面俱到，必将他绝美的寻访得见，以弥补今日心中之憾。也因此，虽然林芝的朴素美正切合心中美意，可他却还不够成令我多呆一天的理由。继续向前，向前，向前，是我唯一的风景。在向前中体味意外和惊喜，比我在此多呆一天更有意义……

在快到林芝县城的路上有路经“世界柏树王”的景区，进去后才发现原来要买门票，想见免费无门后便原路回去了。

面对收票门口后的柏树林，我没有伤感，他已生长了二千五百多年，我的生命在他面前渺渺不可记，只是想起为何二千五百年后，他反而如坐于监牢，反而不如此时我这般自生，人们将他二千五百年做了资本，靠着他的岁数便能掠财，假使他还有其他什么呢？会不会反而在二千五百年后利益熏心的社会里而丧命呢？这是他的幸还是不幸？

又想着这些人将自然围困起来，让部分的人失去了亲近自然的机会，他们又是不是历史的罪人呢？我果真看见开豪华轿车进去参观的，成团坐旅游大巴进去摆“V”形手势的，他们的资格对得起自然付予他们的机会吗？

假若千年前汉唐宋明也拦起风景区，还能赋予文人才子们伟大的灵感，成就卓越的诗篇和风流往事，造就泱诀大中华文化吗？我们现在还在哪里开发挖掘古代传奇佳活和人文景观，还能从哪里掘得金钱利益呢？

而这良性的创造文化的生命链被我们用围墙圈住，这不是断了创造文化历史的血脉吗？我们的下一代不是缺失在教育，也许比起古代数学，我们己拥有了更广泛的方法和广阔的知识，但为何造就不了如同古代圣贤般智慧和萃灿如繁星般的才子佳人，哪怕接近近代史上任何一位平凡的学者也没有，其正是缺少接触感受自然的机会，缺少从先贤在自然中传承继承的血脉，因此他们死了，连我们也死了。

那帮早己腐朽了的却用自然作背景，仰仗着自然的光茫，捞取利益，可当光茫因失去新鲜的文化血液注入而死亡的那一天，我们千年的古国还将剩下什么呢？只有历史，而不再有新的文化的历史。

这不禁令人想起鸦片战争，人们干枯瘦黑，可我们不会，我们将越来白净、肥壮，有天整个国民都是白白净净大腹便便的时候，也正是中国之死的时候。

这样一族全新的人群，剩下的也只是利益，还有自私了……美国的《瓦尔登湖》其实也平凡，早在千年前，古圣贤比得诠释得简单大方、全面，可为何这本书成了伟人般圣贤之书？不正是因为我们失血己久，精神空洞无药可救么！

因着缺少自然气息的灌溉，及和古人从自然中得到的灵性的交流，我们如同圆鼓的氢气球，表面圆润，而内在空无一物，窒命的是我们还得意地往上飞，却不知，等待我们的是气归尘土，灰飞烟灭的那一刻……

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