第三十五天`鲁朗至林芝 约80Km

记于2011-05-05  23:30

昨晚奈不住口水寂寞,终于跑下楼,到个小超市里买了点吃的,回到床上,就咬开了,上网看了会新闻,伴着时尔的小孩啼哭声睡着了。

早晨时因为憋着,六点时分就醒来跑到楼下的河边解决了。清晨的街头还未有人气,小溪急流发出清澈的声音,远山的寒气缭绕着看起来更加冷意了。

太阳未完全出,隐在山后头,山际处发着微微的光亮,反使得山更显得阴冷了…回到床头,又倒头睡了会儿,全因顾盼着山照金山的景象,所以也没完全深睡,收拾停当好,已经将近十点了…

去对面的藏族人家一问糌粑要多少一份,竟然需要五元,最后还是选择了炒饭,后,上路。

鲁朗的南迦巴瓦山很出名,海拔七千七百五十六,他是喜马拉雅东端的最高峰,世界第十五高峰,传说他终年藏于云中难得相见,只有心诚的人才能一睹其风采。

从鲁朗出来,一直是上坡,其间问了一位藏族护林员,问对面的雪山可是南迦巴瓦,他说:你一上色季拉山,在左手边就能见到…今天上坡才二十三公里,其后五十多公里尽是下坡,所以骑得很慢,想着在林芝多呆两天,好好体味他的美。

路上看见几座雪山,发觉其并不高大,却因着他高耸的俊秀山顶而备加关注,后又随着骑行海拔的缓缓上升,渐渐显露出隐藏在林海后的身躯来,俊且壮。

于是我想说,有时我们需要理解体会一种天才和伟人的思想高度,我们也需要一个高度:在膝盖处向上张望,只得见其胸襟;在胸襟处仰望,还只得见脸庞;比肩时,能见其身;而远远俯视时,才能遍观其伟岸体量。

而那些低头观望水中倒影或凭空想象的,也只能见风捉襟,想象臆念了。所以,想要认识上有所高度,就得努力爬坡,用汗水换取高度,因为有高度才得见广度和深度…

最后谢谢在色季拉山口送我两瓶矿泉水的旅行者们,虽然你们拿我的车去拍照,当成动物园里的一样,我稍微地有点不情愿。山口有兜售虫草,经幡,银纸的,拍了照就下山了…

从山口到林芝镇,气温顿时发生明显的变化,迎面吹来的风酥爽,给身体以一种最轻松自然的状态,犹如温州初夏,树林嫩嫩地已经茂密,但阳光还未成熟,他还年嫩,有如活泼的小姑娘,嘻弄得枝叶唆唆张扬,一片又一片。有时望着天空看他蓝得如此不可思议,甚至让人措手不及,心慌。

白云开始出现,各自分清了界线,便自由无度地在蓝际里行走、拜访。远处的云朵躺在山的身后,颜色上看起来病央央的,或是蓄谋已久了的,正要于明日弄得翻云覆雨。而近处的尼洋河还依然光鲜,牛羊在水草边行走,黄绿色的草被自然地伸延,有时忘了行走的方向,竟爬至水岸边,把溪水映得动人缤纷。柏油道路的两旁高大的柏树一直排列向远方,艳阳透过树荫,如同舞台上打了炫目的光斑,形形幻幻地投洒在路面上,并时时摇曳交织,变幻出悦人的画面。树荫下有农家撑着大的且色彩单纯的遮阳伞,在质朴的木头桌面上摆放着新嫩的西瓜,只叫人见了便流口水。

美丽心念的雅鲁藏布江峡谷距离这有七十公里,大姐非常鼓励我前去游赏,可他将最美的深深埋藏于那人迹罕至的深谷之处,让人不得轻易寻见他的美,以使他将美修炼得更加自然、放肆。

我这样想念的,正是他欲盖弥彰,极念珍藏的。

正是此次徒步装备不足,等将来面面俱到,必将他绝美的寻访得见,以弥补今日心中之憾。也因此,虽然林芝的朴素美正切合心中美意,可他却还不够成令我多呆一天的理由。继续向前,向前,向前,是我唯一的风景。在向前中体味意外和惊喜,比我在此多呆一天更有意义……

在快到林芝县城的路上有路经“世界柏树王”的景区,进去后才发现原来要买门票,想见免费无门后便原路回去了。

面对收票门口后的柏树林,我没有伤感,他已生长了二千五百多年,我的生命在他面前渺渺不可记,只是想起为何二千五百年后,他反而如坐于监牢,反而不如此时我这般自生,人们将他二千五百年做了资本,靠着他的岁数便能掠财,假使他还有其他什么呢?会不会反而在二千五百年后利益熏心的社会里而丧命呢?这是他的幸还是不幸?

又想着这些人将自然围困起来,让部分的人失去了亲近自然的机会,他们又是不是历史的罪人呢?我果真看见开豪华轿车进去参观的,成团坐旅游大巴进去摆“V”形手势的,他们的资格对得起自然付予他们的机会吗?

假若千年前汉唐宋明也拦起风景区,还能赋予文人才子们伟大的灵感,成就卓越的诗篇和风流往事,造就泱诀大中华文化吗?我们现在还在哪里开发挖掘古代传奇佳活和人文景观,还能从哪里掘得金钱利益呢?

而这良性的创造文化的生命链被我们用围墙圈住,这不是断了创造文化历史的血脉吗?我们的下一代不是缺失在教育,也许比起古代数学,我们己拥有了更广泛的方法和广阔的知识,但为何造就不了如同古代圣贤般智慧和萃灿如繁星般的才子佳人,哪怕接近近代史上任何一位平凡的学者也没有,其正是缺少接触感受自然的机会,缺少从先贤在自然中传承继承的血脉,因此他们死了,连我们也死了。

那帮早己腐朽了的却用自然作背景,仰仗着自然的光茫,捞取利益,可当光茫因失去新鲜的文化血液注入而死亡的那一天,我们千年的古国还将剩下什么呢?只有历史,而不再有新的文化的历史。

这不禁令人想起鸦片战争,人们干枯瘦黑,可我们不会,我们将越来白净、肥壮,有天整个国民都是白白净净大腹便便的时候,也正是中国之死的时候。

这样一族全新的人群,剩下的也只是利益,还有自私了……美国的《瓦尔登湖》其实也平凡,早在千年前,古圣贤比得诠释得简单大方、全面,可为何这本书成了伟人般圣贤之书?不正是因为我们失血己久,精神空洞无药可救么!

因着缺少自然气息的灌溉,及和古人从自然中得到的灵性的交流,我们如同圆鼓的氢气球,表面圆润,而内在空无一物,窒命的是我们还得意地往上飞,却不知,等待我们的是气归尘土,灰飞烟灭的那一刻……

·

2011年05月05日 | 分类: 行 | Tags: 激动  错乱 旅行 惊愕 

相关文章:

  最近发表:
  • 平凡的理想  (2024-2-16 17:2:57)

    蜜蜂  (2024-2-16 12:14:49)

    最后一晚  (2024-2-12 7:24:4)

    除夕  (2024-2-9 11:31:52)

    故悲伤  (2024-2-7 17:35:29)

    此刻  (2024-1-22 8:45:37)

    当下的实体  (2024-1-21 4:0:0)

    这是为应付  (2024-1-19 1:40:43)

    一声  (2023-11-19 1:16:35)

    清晨初冬  (2023-11-12 5:45:9)

    留言 :)

    记住我,下次回复时不用重新输入个人信息
    ◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。