对于那村的人

原本觉得好笑

后来想想

想想伤感


对于那村的人

原先时常回看

后来渐渐

渐渐离断


如果那个村

还能那么热闹

也是有趣

即便羞愧


冷嗖嗖

冷湫湫

还住在村里的人

白天 夜晚

山色 溪流

秋天 如何了

查看全文 | 分类:南国 | 评论 | 2022年11月25日

一)

如果白天不够挥霍

还有夜晚

如果十二个小时的白天

不够忧惶地挥霍

还有夜晚

如果白天不能消弭

还有夜晚

如果十二个小时的白天

不能消弭夜的恐惧

还有夜晚

如果夜晚不能停止

如果夜晚不能停止颤抖

如果剩余夜晚不能停止

夜晚带来的恐惧的颤抖

还有夜晚

白天确实只有十二小时

夜晚也只有十二个小时

当十二个小时被消用完

还有另外的十二个小时

只是这十二个小时需要

需要被无限划分切割

以让夜变得无限宽余

50%

剩余的50%会被再分

30%之后的20%再分

10%之后再分5%

5%之后再分2%

之后的

0.5%之

0.25%之

0.125%之

0.0134%之

0.00645%之

所有的问题 矛盾 颤栗 忧虑

被堆塞在每份的百分之

0.0000000…1的缝处

如天花板悬壁的银丝

微弱而纤亮

振动于黑漆的视野

划破销寂的夜

嗡地一声

断裂


二)

我大概知道

那些得了失心疯的女人

嘴里不断碎碎念的字谜

是什么 又是从何而起

就像上面一样

每一个疯子原是清醒的

只是描述这不可描述

极其细微之差别之处

大脑确实过载发热发懵

如果我们的理性不能

控制和捕捉这开始的

发动和设定出的意思

当大脑的理性确实不能

越过这至懵至热的时刻

就会陷入

无限地分割卡顿之中

我们怎能依赖和信任

这绝非可推靠的理性

他随时可能在紧要关头

断裂

如同我的中指尾骨肌腱

在一如往常地伸张之时

毫无防备地

啪地一声

断裂

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2022年11月11日

夏日

你如一白玉

清凉


盛慰

痴妄之长夜

垂涎


熄灭

白日之燥喃

平静


冬日

你如一白玉

温润


体贴

冷寂之长夜

满足


消去

白日之孤瑟

暖和

查看全文 | 分类:诗 | 评论 | 2022年10月15日

一)

幸福是什么

幸福是不争不吵

幸福是相互依靠

得一侣人

白头偕老


各降三分要求

同吃三分辛苦

互挡三分议论

共平多余心忌


即便开头难遂

即便中道险阻

即便末路支离


生于此世

心安则定

心动则浮

万日周转

不过一夜



二)

漫漫人生中

总有一夜

最是难熬


或无声

或啜泣

或疑问

或恐慌

或闭门

或夜寻

或黑灯

或通明

或失人

或失心

或短暂

或无尽

或重圆

或破碎


黎明

是答案

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2022年09月21日

过去绝境之繁华

由砖石的建筑

立砌于这土地

当下喧赫之盛誉

由不灭的香火

荫盖于这世间


开元寺 钟楼 天后宫

中山路 东湖 清源山

……

每个名字都有人注释

由过去的人

由现在的人

由网络的人

注释他过去之荣耀

注释他眼下之名声


却有一深夜

当我再次回忆起他时

却是感觉孤独的

孤独在浔埔村的丰海路

孤独在泰禾广场摩天轮

孤独在大街小巷的半空

孤独在或静或闹的寺庙


尤其在他入夜后

昏沉悠远的灯火

只在路边与街头

尤其在他新建地

了无声息的人流

只在零星的座椅


孤独且是此城的生息

竟与我全无关系

我只不过是他的过客

而已

没有享尽喧闹后的可归

没有谈尽人情后的可靠


这只是一座孤独的城市

像一个靡靡而活的老人

他讲述

有人来听

但没人与他生活

查看全文 | 分类:尘 | 评论 | 2022年08月23日

孔子说:三十而立,四十不惑…却不说三十到四十这十年中最重要的心路历程。


三十,至少还是青春的,带着一种欣喜,带着一种理想与朝气,也带着桀骜不驯,看世间不过如此,大有初出茅庐不怕虎的壮气。也因此,对社会的规则和市场的生产需求机制不甚明了,在一切都要靠自己摸索前行的路上,才才而立,虽步履幼嫩,却也勇敢地向前迈了一步,也算而立成人了。


但三十的路程才行出不久,终是也要趟进这人生历程的深水区。这是人生中一条三十与四十的界河,分隔着青嫩与盛丽,或也分隔着勇气与无力,我通过这样的想象,猜想孔子所言之下的心思。或许有人五十不惑,有人六十不惑,有人到临终前才不惑,亦或有人终生未得开窍与困惑。所以,这界河是宽的,也可能是窄的,也有人的生命中就没有界河,他们在年纪轻轻的时候,就已有人为其开山劈石,前路坦荡,无需体验立与惑,而只需知天命即可。但对我们来说,这条河无论宽窄深浅,我们总要过去,就像那“小马过河”,即便问了再多的人,求了再多的菩萨神灵,他们的答案只是出于自己的经验,最终仍全然只得依靠自己。


所以,当我们确实趟入这河,或深或浅之际,或没或出之时,那必然是心生恐惧的。他即是害怕,害怕看不见却又有感触的未知。他还是恐怖,恐怖所有失败后无力承担的后果。是绝望,绝望所有选项排演过后不得不选择既定的道路。是前后动弹不得,是深夜无尽的黑暗,是暗流带来的漂浮摇晃,是脚底不得站稳的泥沙,是挣扎呛水的最后一口窒息,是顷刻的无所意识,是最后刹那的危机反馈下的轰隆耳鸣,在黑夜,在床上躺着的却又似深陷深渊,无尽沉入。但脚尖,仍在试图探寻可能的救你一命的石头,手指,尝试能抓住一切可能的漂浮物。却尽显无力。


与此同时,是不断地怀疑,怀疑曾经的道路自信,怀疑自己是否有能力安然在此渡过、活过,怀疑这所有的前前后后自己亲手种下的因果。更是一种断续的疑惑,这疑惑只是存在于深夜,存在于深夜的床上与枕头边,疑惑什么,疑惑今时明日世界运行的规则,疑惑天是否会塌下来。更会疑惑它会怎么来,疑惑所有这一切背后的推动力,是什么在主导,恐怕社会秩序、组织惯性在明日的坍塌、消逝,如突临的战争,打破所有可能的延续,…让所有这一切在明日暂停与消逝,人们归复平静与静止,…乃至所有能生发的都将被消灭。但我们所做的仍在延续,但没有了全部的反馈,我们却承担所有。大厦将倾。


此时此刻,这么大的人,也比以往任何时候更像一个无助的小孩,是信心满满而立时行途不久后的摔倒与恐惑,也是未来不惑之时所必须经过的励炼,这个时候,最需要“父母”的手再来拉一把这个孩子,最需要“爸爸妈妈”的话语再来不断地哄骗几次这个孩子。三十出头之际,是多数为人父的年纪,也是多数人重返“幼儿”的年纪。在蹦跶了二三十年之后,终于,又回到孩童之初,体验了初立到行走的心理,经历的恐惧与害怕,也终于在能走能跑之时消逝于九霄云外被自如的行动惯力所取代,只是,这次,我们都身体力行地刻入灵魂记忆的深处,久久不能忘怀。并以此为教训,训戒为后来的自己,也训戒着自己的后来者,告诉他们,不要害怕。这日夜会过去,太阳会照常升起,天不会塌下来。


当我们成功趟过,那河的在否便不是什么事情,

当我们成功趟过,那河的深浅便是个人的秘密,

或许当未来回忆,或许这河未尝不是一个戏说。


而立不惑之际,如果你也有这样一条河要过,请不要害怕,会过去的。

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2022年08月07日

净空一席,海宴阴卿。

山野旷迈,碎洒莹金。

繁华物象,青辉描灵。

夏风兹拂,人面旖旎。

抬望眼叹,忧伶自幸。

玉魂丹露,潺潺髓品。

才子,赞止窗西。

孤居幽壁,薄被掩体。

虽有挽留,无尊奉心。

惜盛满溢,虚酒何饮。

查看全文 | 分类:诗 | 评论 | 2022年07月15日
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