2011-10-21 23:37

我从哪里开始说起?一个人坐在这方间里,平静四处,本是无从所说,但这几日一事,又让我不得不说。

也不像旧时了。这残喘的拯救如同是安慰世人的,借了风口浪尖,终于地让他们有了迟缓的伤痛,也许他早晚是要死的,只是命运又被人摆布。我虽且站着隔着些远,但那腐烂的气质也开始漫延。日渐伤害地渐已变得不敢觑看,那曾热溢的血如同被冷却了一般,竟也不为早逝的魂灵祭祀。

我是这样埋漠正义的魂魄,是绝望的无视还是凝神的思索?不懂的已是越来越多。

越来越多,越来越是汹涌,他们是什么?我只愿有所恨令我有所解脱。

—— 纪念“死亡”一事

查看全文 | 分类:尘 | 评论 | 2011年10月21日

2011-10-06  00:19

经过这时,又才想起去年某天,于这桥上所怀一事,那是深秋弥雾,侵寒心头,今日,虽未如此,也凝稠了。

个月来,每此一上一下,忙忙碌地现在细想来,竟已不真切自己所忙的,这样悄然而逝的光景是几年后这时的我所不防备的,那时我是如何珍惜岁月,又在岁月中惆怅度过,和当下对比,不觉惭愧于心了,惭愧那时,惭愧这时。

而我不后悔,却是惭愧地面对着。

这静静吞噬来的,在激荡起伏后,原来变得麻木的连自己也不知晓了,竟傻痴地以为还似从前般寸土寸金地守着,我是真没守住了,却是被谁盗了去的。还记得那天自己一心要去寻找的幸福,从公交上,从桥上,又随着船游绪远方,原来一直没有这幸福,即便亲眼见过,又远去了。

这才明白,这偷盗的只是杜撰,只是这日才觉明,原是那有的,却实是连自己也生生骗去了。

这一日的幸福和不安,因这桥,谢了。

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2011年10月06日

2011-09-25  00:34

记得那天我们还在上早自习,班主任推门进来,讲台上,他一脸平实地说:今天是新世纪的第一天,你们出去看看今天的太阳。同学们很兴奋,我也是,到了走廊上,在他们交头结耳的后面,看见太阳。

那是在贰零零零年的第一天,时过十一年近十个月,脑海里还记得那天太阳的模样。他温温地,在晨间未全销退的雾气中,迷离地散发着令人柔软的淡黄色光芒,时而中还透露着如同小孩般未成熟的桔黄色,他是那样美丽。

在人生的成长历程中,见过各式样或比之更美更具变幻莫测的太阳,而在十年二十年或更久远的以后,却只有他令人深刻、温暖。如是世间遇人无数,能记得的、深刻的且受之恩惠的,真是太阳般让自己感受幸福。

感谢过去的老师,他们是家人、老师、朋友、经书、花草等世间万物,这是迟到的教师节问候。

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2011年09月25日

2011-09-21  00:15 
 
停顿在二十四年后的今天,也不计较几日,在人生初绽放的这刻,他反而由外至内收放。

停顿,我伸躺在麻藤床上,四周平静,黑暗本份地守在身边,他看着我静静地看着我,也不来牵我的手。

停顿,直到回神,才疑问这虚无的时间过了多久,他走过的那段路,我却陷入停顿之中,犹似未过一分一毫。

停顿,自我遥远以来,一心起伏,未觉未察未得如是一刻。停顿,未见一物,未见一我只一停顿。
 

查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2011年09月21日

2011-09-17  00:24 
 
辉煌丛生的城市里,即便将近零点,仍是川流不息,一个女人,光赤着脚,穿着些旧的玫红色衣服,黄灯下。

姑且这是在看风景,我从他身后走过,也许这晚他还无居住所。

他安静,双手挽着小腿,四十几岁的女人在这时能干什么呢?不像男人路边倒头可睡,也没有朋友闲聊天,望着霓红的街色,竟无半份关于他的。又想着多少离了家的人,年岁长了,也渐渐流浪,最后孤眠于世间,他们原来也还是属于社会的,却慢慢地只属于自己,最后也只属于令人销寒的虚空。

远处,我再回头,远去。

查看全文 | 分类:尘 | 评论 | 2011年09月17日

2011-09-13  14:40
 
借了一支炭笔、一张纸,中秋之后的第一个午后,慵懒。

早间已作了一半了,此时,无力续之。

我似乎忘记有我了,信手过去,也不曾思想的,他是什么?我不知道,也不重要。才是中午偶然看了一句偈,真真如是:

譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是。


查看全文 | 分类:人 | 评论 | 2011年09月13日

2011-09-11  00:08 

欲取其流,先清其源。
欲从其流,先明其源。

这是今晚因一论坛文章而深有的体会。

以前读书虽历史好,却未研究真切,糊糊涂地这些年过来也记不得多少了,原是和自己多少打不着根本的。后来学习绘画,也上了几年的美术史,却因着偏知拙见,也不上精神,如今已荒废光了。现在细想来旧时光景,竟是那么多被浪费的,实实可惜,便此,也只能错论为“烟缘际会”了。然又细看根本,不觉可笑。

今日才明白史于文化、于人、于国的重要性。于佛学而言,究竟亦然。

不知不觉,看经已过两月有余,虽未将所领之悟全然表于言行,却实比往日平静心性:

以惭愧明心、慈爱引心,求无法住心。未见真心前,一切妄言。

故每日尝求素食,戒杀,戒淫,以探精进。

然纵观世人学佛之路,不甚艰难,察其始末,诸法甚多,不概而定。

始佛故去,复复百载,传著所言,后人相添,

南北二支,以经论辩,大乘小乘,以修分流,

何修至性,修何明心。所修之法,各据经典,

佛所说义,唯苦一言。知苦去苦,佛理始性。

以苦了世,方登清明,以苦知我,才识本体。

以苦明心,故求空性,以苦见性,即得真心。

此一论,未必真切,实是几日之总,偏执偏言。

查看全文 | 分类:门外 | 评论 | 2011年09月11日
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