港片里
常把“等”作为一种“爱”
体现“爱”的不同 往往就是
“等”的形式或仪式的不同
“你知道吗？我整整等了你三年”
“等我吃完三十罐凤梨罐头…”
过去
我也这么“等”
“或许等我二十年后就会忘掉你”
不过
相比“等”
我更想知道“你在干嘛”
你杳无音讯
偶或基里旮角的一条动态
简直令人神往神秘
我更羡慕你身边的阿猫阿狗
也更羡慕能给你点赞评论的人
他们知晓你的近况
你的笑
乃至你的愁闷
还有啊 你的穿搭总是让人着迷
不就是普普通通的几块布料嘛
但为什么你的总是这么会穿
能不能给我也搭搭
我喜欢你的衣物
喜欢或想要你给我衣物
经过“你”的衣物
无论风衣 卫衣 还是袜子
仿佛都着了魔力
他们可真是这世上最好的衣物了
那是你眼里的衣物
甚至是你父母眼里的衣物
有了“你”的衣物
以后
就是你眼里的人
网络上 有一群 85后90后up主
他们下乡了 回家了
诗画 谈琴 务田 牧畜
等等等等
曾经这一代人梦想的生活
成真了
他们用闲散而又关注的镜头
描述着零碎且又确切的角度
程序员 销售员 工程师 会计师
或者本身就带有被证明过的爱好
美院的 音乐学院的 文学院的 哲学院的
当然也有失业或从一开始就没有工作的
他们是城市里的过客
如今回来了
重新回到了开始的地方
这是朝霞与暮色的碰撞
是散文诗与族谱的对谈
而散文诗里有一些坚决的意志
族谱里却松松散散地写着惆怅
我们看着他们记录片式的影像
又听着他们认真自叙地呢喃
认真听
是孤独在那村庄里摇晃
陶渊明
应该也是孤独的
否则他也不会
采菊东篱下 悠然见南山
婚姻
在于我们认识之内和认识之外
在于我们看见的和没有看见的
在婚姻之外
我们看见那些家庭平静祥和幸福
与子偕老 有子所乐
在婚姻之内
我们又看见那些家庭斗争波折劳累
与子异心 有子所忌
在那熙熙攘攘的大厅里
你认识的婚姻在重组在重生
你不认识的飘逸着心动的气氛
没有人会暴露自己
暴露是一场认识之外的自杀和死亡
连亲友都不能团结
甚至没有最后的人来替你收拾行囊
所以婚姻总是热烈或平静
它们传播于认识之外的世界
它们演绎于看人的眼睛
极少人对婚姻表达反对
如果有 却是突然地平地的一声惊雷
像极了和平社会里的一场恐怖袭击
以其为中心造成的伤害
是破碎与血肉
是混乱和嘶叫
是新闻和评价
它毁灭于门口
毁灭于街市
毁灭于社会
也把自己毁灭
因此
婚姻的枷锁并不由个人镣铐
更在于社会为维持自身的秩序和运行
定下的种种规则及并安排的保护措施
将人放入
或成双成对地放入
一个个家庭就像一个个瓶子里的盆景
丰富而有限
有趣而雷同
盎然而窒息
它们想向上攀爬
到达瓶口 打开瓶盖
生长出去 呼吸空气
也有的安身宿命
享受时间的静止与安宁
享受室内的应有和富足
而有些瓶子确实碎了
它们要可溅出野蛮生长
或也摔裂一地而枯干
一个民族在历史长河中所经历的
痛苦 挫折 矛盾 繁华 平静
以诗人的载体 印刻在他的身上
如同诗人的童年 少年 青年
勾忆于繁星密布的黑夜
由颤抖的烛火唤醒
响应于诗人的笔尖
诗人的生命 是漫长的
他诞生在一个民族意识凝结的最初时刻
民族的历史 尤如他的生父生母
直到父母的灵魂从诗人身上唤起
诗人的年龄不再是世间人记载的
十岁 二十岁 三十岁 四十岁
中年 老年 晚年
此刻他的手 及至喉崖
承载千百年来的血肉苦难与宏伟
以轻薄的身躯意识 终结 书写
坚贞 忠实 毅志 使命
冲破生存的束缚与必要
他的生命的岁数由他感应的历史
决定他在世间或空间生命的长度
诗人的笑是民族的笑
诗人的痛是民族的痛
诗人的隐秘是民族的隐秘
诗人的悲悯是民族的悲悯
诗人的呐喊是民族的呐喊
诗人的生气是民族的生气
诗人的死是那个民族的死
诗人的生是那个民族的生
当民族的历史的虚设的形象 气质
化为具体的诗人的形象 气质 语言
民族与历史终于从尘土中再次生活起来
雕塑为诗人软弱纤细的身躯
颤颤巍巍地从田间市野走过
传唱着吟唱着漫布星河的歌谣
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