2011-09-21  00:15 
 
停顿，在二十四年后的今天，也不计较几日，在人生初绽放的这刻，他反而由外至内收放。

停顿，我伸躺在麻藤床上，四周平静，黑暗本份地守在身边，他看着我，静静地看着我，也不来牵我的手。

停顿，直到回神，才疑问这虚无的时间过了多久，他走过的那段路，我却陷入停顿之中，犹似未过一分一毫。

停顿，自我遥远以来，一心起伏，未觉未察未得如是一刻。停顿，未见一物，未见一我，只一停顿。
 

2011-09-17  00:24 
 
辉煌丛生的城市里，即便将近零点，仍是川流不息，一个女人，光赤着脚，穿着些旧的玫红色衣服，黄灯下。

姑且这是在看风景，我从他身后走过，也许这晚他还无居住所。

他安静，双手挽着小腿，四十几岁的女人在这时能干什么呢？不像男人路边倒头可睡，也没有朋友闲聊天，望着霓红的街色，竟无半份关于他的。又想着多少离了家的人，年岁长了，也渐渐流浪，最后孤眠于世间，他们原来也还是属于社会的，却慢慢地只属于自己，最后也只属于令人销寒的虚空。

远处，我再回头，远去。

2011-09-13  14:40
 
借了一支炭笔、一张纸，中秋之后的第一个午后，慵懒。

早间已作了一半了，此时，无力续之。

我似乎忘记有我了，信手过去，也不曾思想的，他是什么？我不知道，也不重要。才是中午偶然看了一句偈，真真如是：

譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。

2011-09-11  00:08 

欲取其流，先清其源。
欲从其流，先明其源。

这是今晚因一论坛文章而深有的体会。

以前读书虽历史好，却未研究真切，糊糊涂地这些年过来也记不得多少了，原是和自己多少打不着根本的。后来学习绘画，也上了几年的美术史，却因着偏知拙见，也不上精神，如今已荒废光了。现在细想来旧时光景，竟是那么多被浪费的，实实可惜，便此，也只能错论为“烟缘际会”了。然又细看根本，不觉可笑。

今日才明白史于文化、于人、于国的重要性。于佛学而言，究竟亦然。

不知不觉，看经已过两月有余，虽未将所领之悟全然表于言行，却实比往日平静心性：

以惭愧明心、慈爱引心，求无法住心。未见真心前，一切妄言。

故每日尝求素食，戒杀，戒淫，以探精进。

然纵观世人学佛之路，不甚艰难，察其始末，诸法甚多，不概而定。

始佛故去，复复百载，传著所言，后人相添，

南北二支，以经论辩，大乘小乘，以修分流，

何修至性，修何明心。所修之法，各据经典，

佛所说义，唯苦一言。知苦去苦，佛理始性。

以苦了世，方登清明，以苦知我，才识本体。

以苦明心，故求空性，以苦见性，即得真心。

此一论，未必真切，实是几日之总，偏执偏言。

2011-08-24  22:56
 
作梦了，梦见自己要走，可是悬密的楼梯道，极为狭窄，只得贴着墙面徨徨地一阶阶向下，却是无底的深渊。

才走了两级，你们推开木门，便是拉着我的手，扯喊着拉着不让走，楼道已险，却不顾着身，原来是一心走定了。我这样负你们的，原是我不该的。我这样一心决定的，连自己也不能确定了，他是否真实，真实于自己的灵魂？终于是把自己给骗了。

我和你行走到这座桥，桥身高大，日光昏沉。桥下浊泞的江水暗涌翻滚，江岸头无芦苇，无小杂蟹，只是剩得近乎黑白了的黄泥渐渐沉积。我们靠着桥栏，不觉桥身已向我们倾斜，他们都在下落，你我却还聊着天，原来我们已经久远未见，你问我去哪了干什么去了，我如是回你却又问我：为何不回杭州呢。

我静静地沉默着，沉默着。我们走向那边，桥也往那边倾了，却还得见如同月光的太阳。

2011-08-18  22:19
 
一时不见，我在身旁寻望你的脸，一时不见。我在这头寻着你的脸，似是而非，既使他只抄袭了你三分月色，已然将自己留恋人间。

我即要远逝而去，又在此地迷足生情，这束缚的，是我久远有过年青时的心，那静静燃烧的欲焰，慢慢吞噬我的身，吞噬我唯一能和你相见的脸。心生的美好补偿不了这时的望眼穿心，虽然一时不见。

一时不见，我想起那处遗落人间的眼，柳叶弯弯，只是此时不见。

2011-08-14 22:56

他是这枯燥夏日的唯一清香，是那日的不敢探望，是今时的守候贪婪。

他有年青时令人渴求的纯净，不带世俗的锋芒，我是如何想象他的美，以使自己失去对其吝啬苛刻的批判？

他是这会儿难抑的唯一清凉。

是在他抒柔的发肤上，如同上天遗落人间的种植园，眼睛是泉，鼻梁是山，土地是那脸庞。

而那眉毛啊，即是世间难得一斑的月亮，他照耀着泉眼，以使泉水清澈明朗，他映射山脉，以致山脉起伏悠远，他安悬于土地之上，是他令果实更加馥郁、芬芳。

我站在山头，远望，远望这上天的田园。

然这些，又怎能比得柳叶弯弯，这初生的月亮，他是这时我心中的光。